亲爱的， 收到你的邮件真是一件让人高兴的事情。整个周末我处于不方便上网的状态，萎靡在小小的招待所里面，凉凉的瓷砖地板上我盘腿坐着，拿个脸盆翻过来当小桌子，摆个电脑或者摆点资料，我的second office就这样完成了。周日晚上还没有收到你的短信，终于急了，辗转得到了一惊回到杭州的WZ的电话，当他告诉我你一切都好的时候，我才真的放心下来。今天白天一直在学校，快下班的时候回办公室check email，短短几分钟的浏览，已经让我觉得自己快要哭出来了。回来躺在床上仔细读你的一字一句，看着照片里热情依旧的你，我笑了，我想抱抱你，不用说一句话。 说到NGO，我最近倒也是看了许多的资料，关于NGO在中国。无论怎样，一个社会要想健全，NGO无疑要担负很大的责任。中国的NGO与政府那微妙的关系简直让人哭笑不得。而我现在实习的宣明会，则完全采取低调的态度，行在言先，脚踏实地，连其宗教背景也被强制性淡化。这恰恰是很多大型的国际性NGO在中国的一贯策略，目的仅仅是在行善的同时保护自己。为此，我每每想到那灾难深重的河南至今与很多NGO绝缘（尽管它们中有些迫切希望进入，比如无国界医生），我就心酸不已。我手机里留着一条我这次回到大陆时候GCY发给我的短信“欢迎回到不幸的中国”。然而我是个有勇气却无耐心的人，我在NGO工作的这段时间，发过很多的牢骚，有过很多的抱怨，实在是离自己2007年“耐心做事，谦卑爱人”的为人目标相离太远。 同来的香港搭档也常常在准备活动的时候抱怨没有物资。我没有多说什么，而在一个孩子们成天会担心学校被洪水冲走或者宿舍会倒塌的地方，我们实在是没有资格去抱怨什么的。至于虚无的政治权利和物质的生活权利哪一个更重要，或者更迫近我们生活的本质，我觉得这是一个很难去回答的问题，也不能说当我们只拥有了其中一样的时候，我们究竟生活在天堂还是地狱。或许你眼里的印度的现状足以挑战马克思的基本社会经济理论，但我毕竟相信，在中国这样的国家，富足的心能够抵御贫瘠的生活，而横流的物欲无法唤醒或者挽回基本的公民意识。 你说的糖果，让我想起了前一阵子我发给Luke（化之）的短信，大意是，我们不仅仅要帮助，更重要的是参与和融入；我们不仅仅要脚踏实地，更要有理念有方法有原则。这也是我一直都对撒钱式的慈善事业以及体验式的支教反感的原因。前者只是高高在上的施舍，后者只是精英偶尔的一次生活变换。它们能改变的实在是太少了。这也是我欣赏宣明会的原因之一，它对于受助者愿意坚持“和你在一起”，它真正的乐其乐痛其痛，它的努力方向之一就是让人们在它离开之后还能继续向着幸福的生活前进。这种完全不缥缈的“可持续发展”的理念，可以大大减轻我们的无力感。我还想和你分享今天我刚刚在网上看到的一句话：“我们太习惯无力感了，可能因为现状看起来太坚不可摧。但其实，只要我们今天采取行动，明天就是新的世界”，是绿色和平中国办的头儿说的。流畅啊，要相信我，相信我们，我们这一代人，所能做的，必定远不仅仅是滴水穿石，更不仅仅是superficial，否则，此时的你不会在印度，此时的我不会在贵州。我们的行动力或许有着超乎我们想象的能量。直到此时，我才真正感受到自己那种带着点儿冲动乃至义无反顾的行动力的可贵之处，正是它允许我走出热情和梦想，触摸到粗砾的现实，并且赋予我真正的脚踩大地的感觉。 亲爱的，我几乎可以体触到当你站在特雷莎修女墓前时候的那颗心，那颗和她一样因为充满爱而炽热的心。至于信仰，请允许我以一个并不成熟的基督徒的身份来向你说，基督的爱是全人类的财富。由此，我们可以学着将“不尽人意”“无可奈何”之类的词语从我们的头脑中剔除，因为爱让我们包容一切，也战胜一切。请允许我为你祷告，也为我们其他在苦难的大地上行走着的同窗们祷告。愿神的爱与能力和我们同在，直到永远。 Yol 2007-7-9